Transport Odorheiu Secuiesc Harghita Nürnberg

Info RSCtrans: +40724724727 intre orele 8:00 si 23:00

RSCtrans efectueaza transport de persoane in peste 400 de destinatii cu autocar si microbuz  8+1 locuri. Transportul se efectueaza in cele mai bune conditii, cu masini dotate cu sisteme de confort si siguranta de ultima generatie. Deasemenea transportul de persoane are tot timpul 2 soferi profesionisti si amabili in orice moment. In pretul calatoriei este inclus: o geanta de mana si un bagaj de 40 kg.

Grupurile de persoane care calatoresc pe traseul Odorheiu Secuiesc – Nürnberg beneficiaza de reduceri importante, copiii intre  2 si 10 ani au 20 % reducere din pretul biletului intreg, iar la 8 calatorii efectuate  cu noi, cea dea 9 este gratuita.

Transport persoane Odorheiu Secuiesc – Nürnberg cu plecare in fiecare Luni, Marti, Joi , Vineri si Sambata.

Transport persoane Nürnberg – Odorheiu Secuiesc cu plecare in fiecare Marti, Miercuri, Vineri , Sambata si Duminica.

Transport persoane Odorheiu Secuiesc – Nürnberg cu plecare in fiecare Marti, Miercuri, Vineri , Sambata si Duminica.

Transport persoane Nürnberg – Odorheiu Secuiesc cu plecare in fiecare Luni, Marti, Joi , Vineri si Sambata.

Informatii si rezervari:
Oras: Odorheiu Secuiesc
mobil/fix:  +40724724727
email: office@aditrans.ro

Prima mențiune documentară a orașului, în 1050, menționează Nuremberg ca fiind locația unui castel imperial între Franții de Est și Marșul Bavariei din Nordgau. [1] Din 1050 până în 1571, orașul s-a extins și a crescut dramatic ca importanță datorită locației sale pe principalele rute comerciale. Regele Conrad al III-lea a înființat Burgraviata de la Nürnberg, primele gravuri venind de la casa austriacă din Raab. Odată cu dispariția liniei lor masculine în jurul anului 1190, ginerele ultimului conte Raabs, Frederick I de la Casa de Hohenzollern, a moștenit burgraviatul în 1192.

De la sfârșitul secolului al XII-lea până la Interregnum, cu toate acestea, puterea burgravelor s-a diminuat pe măsură ce împărații Hohenstaufen au transferat majoritatea puterilor non-militare într-un castel, administrația orașului și tribunalele municipale au fost predate unui primar imperial din 1173/74. [2] [3] Relațiile strânse dintre burgrave și castelani, cu transferarea treptată a puterilor către cei din urmă la sfârșitul secolului al XIV-lea și începutul secolului al XV-lea, au izbucnit în sfârșit într-o dușmănie deschisă, care a influențat foarte mult istoria orașului. [3]

Nuremberg este adesea denumită [de cine?] drept „capitala neoficială” a Sfântului Imperiu Roman, în special pentru că Dieta Imperială și curțile s-au întâlnit la Castelul Nürnberg. Dietele de la Nürnberg au jucat un rol important în administrarea imperiului. [Necesitatea citării] Cerințele crescânde ale curții imperiale și importanța crescândă a orașului au atras comerțul și comerțul crescut în Nürnberg. În 1219, împăratul Frederic al II-lea a acordat Großen Freiheitsbrief, inclusiv drepturile de oraș, imediata imperială, privilegiul de a moneda monede și o politică vamală independentă – îndepărtând aproape în întregime orașul din viziunea burgravelor. [2] [3] Nuremberg a devenit curând, cu Augsburg, unul dintre cele două mari centre comerciale de pe ruta din Italia spre Europa de Nord.

În 1298, evreii din oraș au fost acuzați în fals [de cine?] că au desecrat gazda, iar 698 dintre ei au fost uciși într-unul din numeroasele masacre din Rintfleisch. În spatele masacrului din 1298 se afla și dorința de a combina părțile nordice și de sud ale orașului, [4] care erau împărțite de Pegnitz. Evreii din țările germane au suferit numeroase masacre în timpul pandemiei de ciumă de la mijlocul secolului al XIV-lea.

În 1349, evreii de la Nürnberg au suferit un pogrom. [5] Au fost arse la miză sau expulzate [de către cine?] Și a fost construită o piață peste fostul cartier evreiesc. [6] Ciuma a revenit în oraș în 1405, 1435, 1437, 1482, 1494, 1520 și 1534. [7]

Cea mai mare creștere a Nürnbergului a avut loc în secolul al XIV-lea. Taurul de Aur al lui Carol al IV-lea din 1356, numind Nuremberg drept orașul în care regii nou aleși ai Germaniei trebuie să țină prima dietă imperială, a făcut din Nürnberg unul dintre cele mai importante orașe ale Imperiului. [2] Charles a fost patronul Frauenkirche, construit între 1352 și 1362, unde curtea imperială s-a închinat în timpul sejururilor sale din Nürnberg. Legătura regală și cea imperială a devenit mai puternică în 1423, când Sfântul Împărat Roman Sigismund de Luxemburg a acordat regalia imperială să fie păstrată definitiv la Nürnberg, unde au rămas până în 1796, când avansul trupelor franceze a cerut îndepărtarea lor la Regensburg și de acolo la Viena. [2]

În 1349, membrii breslelor s-au revoltat fără succes împotriva patricienilor, într-un Handwerkeraufstand, susținut de comercianți și unii de consilieri, ceea ce a dus la interzicerea oricărei autoorganizări a artizanilor din oraș, desființând breslele. care erau obișnuite în altă parte din Europa; uniunile au fost apoi dizolvate, iar oligarhii au rămas la putere, în timp ce Nuremberg era un oraș liber. [2] [3] Charles IV a conferit orașului dreptul de a încheia alianțe în mod independent, plasându-l astfel pe un plan politic egal cu prinții din Imperiul. [3] Luptele frecvente au avut loc cu burgravele – fără, însă, să aducă daune durabile orașului. După ce un incendiu a distrus castelul în 1420 în timpul unei feudiuni între Frederic al IV-lea și ducele Bavaria-Ingolstadt, orașul a achiziționat ruinele și pădurea aparținând castelului, rezultând suveranitatea totală a orașului în limitele sale.

Prin aceste și alte achiziții, orașul a acumulat un teritoriu considerabil. [3] Războaiele Hussite, reapariția morții negre în 1437 și Primul Război cu Margrave au dus la o cădere severă a populației la mijlocul secolului al XV-lea. [3] Situat cu Albert al IV-lea, Ducele de Bavaria-Munchen, în războiul de succesiune din 1503-1505 a determinat orașul să câștige un teritoriu substanțial, rezultând în terenuri de 25 mp, ceea ce îl face unul dintre cele mai mari orașe imperiale. [3]

În Evul Mediu, Nürnberg a încurajat o cultură literară bogată, variată și influentă. [8]

Înflorirea culturală a Nürnbergului în secolele XV și XVI a făcut din centrul Renașterii germane. În 1525 Nuremberg a acceptat Reforma protestantă, iar în 1532 a fost semnată pacea religioasă de la Nürnberg [de cine?] Acolo, împiedicând războiul dintre luterani și catolici [3] [9] timp de 15 ani. împotriva lui Charles V, Nuremberg a încercat să-și procure neutralitatea, dar Margrave Albert Alcibiades, unul dintre conducătorii revoltei, a atacat orașul fără o declarație de război și a dictat o pace dezavantajoasă. [3] La Pacea de la Augsburg din 1555, posesiunile protestanților au fost confirmate de împărat, privilegiile lor religioase s-au extins și s-a afirmat independența față de episcopul de Bamberg, în timp ce secularizarea monastirilor din 1520 a fost aprobată [3]. Familii precum Tucher, Imhoff sau Haller desfășoară afaceri comerciale în toată Europa, similar cu familiile Fugger și Welser din Augsburg, deși pe o scară puțin mai mică.

Starea de lucruri la începutul secolului al XVI-lea, creșterea rutelor comerciale în altă parte și osificarea ierarhiei sociale și a structurilor legale au contribuit la declinul comerțului. [3] În timpul războiului de treizeci de ani, o parte din cartierul militar al soldaților imperiali, suedezi și ai ligii, costurile financiare ale războiului și încetarea comerțului au provocat daune ireparabile orașului și o reducere la jumătate a populației. [3] În 1632, orașul, ocupat de forțele lui Gustav Adolphus din Suedia, a fost asediat de armata generalului imperial Albrecht von Wallenstein. Orașul a declinat după război și și-a recuperat importanța abia în secolul 19, când a crescut ca centru industrial. Chiar și după războiul de treizeci de ani, cu toate acestea, a existat o înflorire târzie a arhitecturii și culturii – arhitectura barocă seculară este exemplificată în amenajarea grădinilor civice construite în afara zidurilor orașului și în reconstrucția bisericii protestante a bisericii Sf. Egidien, distrus de incendiu la începutul secolului al XVIII-lea, considerat o contribuție semnificativă la arhitectura bisericii baroce din Franconia de mijloc. [2]