Transport Cluj-Napoca Wien

Info Adi Trans: +40726061919 intre orele 8:00 si 23:00

Transport persoane Romania Austria. Transport persoane Romania Germania. Transport persoane Romania Olanda si Belgia. Adi Trans are 40 de puncte de imbarcare in toata Romania si dispune de o flota de 18 microbuze moderne, toate fiind dotate cu aer conditionat si scaun individual asigurand cu confort sporit calatorilor nostri. Compania noastra efectueaza transport de persoane international de la adresa la adresa in cele mai bune conditii intr-un timp cat mai scurt avand 2 soferi permanent la bordul masini care sunt tot timpul pregatiti sa va ajute sau sa va raspunda la intrebari pe durata calatoriei.

Flota noastra este compusa din microbuze fabricatie 2017 de 7 locuri, asigurand spatiu si confort suficient pentru pasageri si bagaje. Adi Trans nu efectueaza transport cu remorca sau slep ci doar transport international de persoane.

Toti pasagerii au inclus in pretul biletului 2 bagaje sau max 40 kg iar ce depaseste va fi taxat suplimentar. Rezervarile se vor face cu minim 3 zile inaintea calatoriei. Este obligatorie prezentarea la locul imbarcarii cu o jumatate de ora mai devreme fata de ora din grafic.

Grupurile de persoane care calatoresc pe traseul Cluj-Napoca – Wien beneficiaza de reduceri importante, copiii intre  2 si 10 ani au 20 % reducere din pretul biletului intreg, iar la 8 calatorii efectuate  cu noi, cea dea 9 este gratuita.

Transport persoane Cluj-Napoca – Wien cu plecare in fiecare Luni, Marti, Joi , Vineri si Sambata.

Transport persoane Wien – Cluj-Napoca cu plecare in fiecare Marti, Miercuri, Vineri , Sambata si Duminica.

Transport persoane Cluj-Napoca – Wien cu plecare in fiecare Marti, Miercuri, Vineri , Sambata si Duminica.

Transport persoane Wien – Cluj-Napoca cu plecare in fiecare Luni, Marti, Joi , Vineri si Sambata.

Informatii si rezervari:
Oras: Cluj-Napoca
mobil/fix:  +40726061919
email: contact@aditrans.ro

Rădăcinile orașului datează din epoca preromană. Începuturile istoriografiei urbane datează din secolul al XIII-lea, cu cronica orașului de Jans Enikelul.

Descoperirile arheologice arată că oamenii s-au plimbat în zonă încă din epoca paleolitică și că bazinul Vienei a fost populat continuu din epoca neolitică încoace. O serie de morminte de incinerare din Viena sunt mărturie despre cultura câmpului de urne din epoca bronzului, precum și urme de așezări. Cultura Hallstatt mai veche din epoca fierului poate fi găsită la Viena de ex. reprezentată printr-o movilă funerară și rămășițe ale unei așezări care sunt încă vizibile. Din vremea celtică sunt cunoscute un oppidum pe Leopoldsberg și o așezare celtică numită Vedunia.

În secolul I d.Hr., romanii au înființat un tabăr militar pe locul actualului centru al orașului Viena, lângă Dunăre, cu orașul civil Vindobona atașat, pentru a asigura granița provinciei Pannonia. Chiar și astăzi puteți vedea cursul Zidului și străzile lagărului pe străzile sectorului 1. În epoca romană, Viena și Vindobona au primit pentru prima dată drepturi de oraș.[1] Romanii au rămas până în secolul al V-lea. Castrul legionar roman se afla departe la est de Imperiul Roman de Apus și, prin urmare, a căzut rapid victimă frământărilor migrațiilor germanice.

Centrul Vienei medievale timpurii a fost Berghof, o fermă pentru viticultura. Prima mențiune documentară din Evul Mediu a fost în Analele de la Salzburg în 881, unde apud Weniam a avut loc o bătălie împotriva maghiarilor, deși nu este clar dacă este vorba despre oraș sau râul Viena. Ascensiunea Vienei și Austriei a început odată cu victoria regelui franc de est Otto I asupra maghiarilor în 955 în bătălia de la Lechfeld.

În anul 976 s-a înființat sub soții Babenberg Margraviatul Ostarrichi, pe al căror teritoriu se afla și Viena, la granița cu Ungaria. Viena era deja un important centru comercial în secolul al XI-lea, iar Heinrich Jasomirgott a făcut din Viena capitala sa în 1155. Doar un an mai târziu, Austria a fost ridicată la rang de ducat cu Privilegium minus, iar Viena a devenit reședința ducelui.

După sfârșitul celei de-a treia cruciade, regele englez Richard Inimă de Leu a fost capturat de margravul Leopold V Virtutea în 1192, în călătoria sa de întoarcere în Anglia, în Erdberg, lângă Viena, și ținut prizonier la Dürnstein. A fost înființată o monetărie cu răscumpărarea generoasă și a fost finanțată prima extindere majoră a orașului. În 1221, Viena a fost al doilea oraș din Ducatul Austriei după Enns care i s-au acordat drepturi de oraș și de bază.[2] Aceasta din urmă însemna că comercianții care treceau prin Viena trebuiau să-și ofere marfa spre vânzare în oraș. Acest lucru a făcut posibil comerțul intermediar pentru vienez, astfel încât Viena a menținut curând relații comerciale de anvergură, în special de-a lungul Dunării și până la Veneția, fiind considerată unul dintre cele mai importante orașe ale imperiului.

Domnia Habsburgilor din Austria a început cu victoria lui Rudolf I în 1278 asupra lui Ottokar al II-lea al Boemiei. Sub Luxemburg, Praga a devenit reședința imperială, umbrită de Viena. Primii Habsburgi au încercat să extindă orașul pentru a ține pasul.

Rudolf al IV-lea a obținut un mare merit, sporind prosperitatea printr-o politică economică inteligentă. Două decizii i-au adus porecla fondatorilor: înființarea Universității din Viena în 1365 și construcția naosului gotic al Sfântului Ștefan. Următoarea perioadă de dispute de moștenire între Habsburgi a adus confuzie și declin economic.

În 1438, după alegerea ducelui Albrecht al V-lea ca rege romano-german, Viena a devenit reședința Sfântului Imperiu Roman; Gesera vieneză este asociată și cu numele de Albrecht, în cursul căruia evreii vienezi au fost expulzați sau uciși în anii 1421/22. În 1469, orașul în creștere a devenit sediul unui episcop și odată cu el și Catedrala Sf. Ștefan a devenit catedrală. În epoca slabului Friedrich al III-lea. Viena a fost întotdeauna de partea oponenților săi, deoarece nu putea garanta pacea publică împotriva bandelor de mercenari itinerante. În cele din urmă, în 1558, Viena a devenit în cele din urmă reședința împăratului după ce Ungaria și Boemia au fost adăugate la stăpâniile habsburgice.

Din 1551 a început perioada de recatolicizare a orașului, care devenise rapid protestant prin învățăturile lui Martin Luther. Regele Ferdinand I i-a adus pe iezuiți la Viena, care au câștigat apoi o mare influență în rândul oamenilor. Iezuiții au întemeiat un colegiu, li s-a dat Universitatea din Viena și au cenzurat cărțile, făcând din oraș punctul de plecare al Contrareformei în Sfântul Imperiu Roman. Cel mai important reprezentant al lor a fost Melchior Khlesl, episcopul Vienei în jurul anului 1600. Războiul religios a dus la expropriere brutală și expulzare, astfel că după 1640 aproape că nu au mai rămas protestanți în Viena și Austria. Datorită rolului său în istoria Reformei, Viena a primit titlul onorific de „Oraș european al Reformei” de către Comunitatea Bisericilor Protestante din Europa în 2015.[3]

În 1583 Elisabeth Plainacher a fost condamnată și executată într-un proces vrăjitoare la Viena.